Пьяный стиль

Поговорим о "цзуйцюань" в переводе это означает "стиль пьяницы" или "пьяный кулак". Как можно понять из названия, он состоит из движений, подражающие пьяному.
Чертами отличающими Цзуйцюань являются: элементы кулачного искусства исполняются как движения пьяного, методика ударов заключается в падениях и прыжках. Пьяные спотыкания и шатания содержат удары, работа ног и приёмы атаки и отступления, обманные и такие лёгкие задевающие движения, толчки, удары руками и ногами, провисания, отмахивания и раздражающие движения, скачки, а также увороты. Слова "образ пьяный - ум трезвый" пожалуй есть одним из основных принципов стиля цзуйцюань.

Этот комплекс возник из комплекса с необычным названием "цзуй ба сянь", что означает в переводе "восемь небожителей". Комплекс представляет собой некую иллюстрацию знаменитой истории о небожителях, которая повествует повествуют о том, что для них ничто человеческое не чуждо, поэтому однажды все они знатно выпили. Основными действующищими лицами этогй истории были восемь даосских святых: Лань Цайхэ и Хань Чжунли,Чжан Голао и Ли Тегуай, Хань Сянцзы и Хэ Сяньгу, Люй Дунбин и Цао Гоцзю. И как можно понять, комплекс состоит из восьми частей, в каждой из которых изображаются движения одного из святых перечисленных выше. Но были и другие комплексы. Не нужно забывать и про такие комплексы с названиями: " Пьяный Тай Бай", "Хмельные спотыкания У Суна", " Опьяневший Лу Чжишэнь крушит ворота храма". Пусть "пьяного" стиля не существовало. В крайнем случае, до той поры, пока Лю Цзяляну не стало нужно вызвать интерес публики.
Шао Шанькан и Цай Лунъюнь, базируясь озвученных выше "пьяных" комплексах, создали комплекс под названием "цзуйцюань" или "кулак опьяневшего". Чтобы возникший стиль включили в программу соревнований, они вынуждены были добавить в комплексы изменения. Например, все движения, которые лишены зрелищности, были отброшены. А падения, кувырки, спотыкания и другую "пьяную" атрибутику надо было добавить, дабы придать эффектности. Так далее появился даже комплекс "цзуйцзянь", что означает" пьяный меч " или " опьяненный с мечом ".
Создатели пьяного стиля не хотели утратить полностью эффективность цзуйцюань. Они даже утверждали, что "пьяные" движения играют роль весьма важную и позволяют ввести соперника в заблуждение, заставитьперебывать в недоумении.
Цзуйцюань содержит несколько разделов. Так как стиль весь - копирование пьяного, то разделы отражают именно степень "опьянения". Основные разделы цзуйцюань следующие: подражание немного пьяному, подражание выпившему больше, положенного, подражание пьяному "в хлам" и подражание пьяному "до чертиков".